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在中国人的传统观念里，安宅之事至关重要，无论是现世家人的居所，还是逝去祖先的安息之所，都需精心筛选。所谓 “安家造宅可生气，寻坟制舍可得龙”，而这其中的关键就在于 “寻龙” 与 “点穴”。风水寻龙点穴虽有门道，但并非遥不可及，只要掌握以下六大技巧，并加以实践练习，你也能在风水领域初窥门径。

交水寻龙法：水汇之处有玄机

此寻龙法简单易行，核心要点在于 “但凡两水一交会，则有立穴的可能”。就如古人云：“干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。” 当我们在寻龙途中，遇见小水与大水交会时，务必留意附近的星峰，良穴或许就在周边。我曾多次在寻龙走山时验证，小水交逆大水之处，一两里地内必有佳穴。只要牢记这一要点，配合后续方法，便能快速找到目标。

星峰寻龙法：远观山势觅真龙

为提高寻龙效率，避免盲目满山探寻，我们可运用星峰寻龙法。经书中讲：“千里来龙，但观到头一节。” 若在远处看到山峰星体端正、展肩开面且落脉优美，此峰便可能是真龙千里行度后的落脉之处，预示着结穴迹象。此时可前往山峰下进一步求证，若能发现龙虎环抱、朝应相对、明堂端正，那此处必是有穴之地。

展开剩余62%行度寻龙法：追寻龙脉至结穴

风水寻龙实则是依据龙的走向探寻结穴之所。龙起于太祖山，太祖山雄伟壮观，山势粗恶且风吹气散，通常不结穴。其下分支脉延伸出祖山，祖山再分脉出少祖山，如此层层分脉延伸，直至结穴之处的父母山。山脉分脉形态各异，真假美丑有别，真美者会结富贵之地。行度寻龙时，需先分辨龙的真假，真龙强健有力且有护龙护砂相随。真龙在前行过程中，会历经分脉、过峡、剥换、束气等起伏变化，褪去煞气，由粗老转为细嫩，最终抵达山环水抱、朝案相应的结穴之地。

水口寻龙法：水口格局定吉凶

《秘诀千金赋》提到：“但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有着龙格结；落星龟蛇狮象，中藏上格之龙；华表捍门，定结富贵之地，北辰镇守，禁口勿言。” 可见水口寻龙是一条捷径。到达一地，若水口关锁紧密且内部成局，便可在局内寻觅龙穴。水口有砂优于无砂，关锁周密好过不周密，乱石守水口利于发富，龟蛇狮象守水口易出权贵，华表、捍门守水口可能出王侯，北辰守水口则为帝王之地。正如古语 “入山观水口”，高明的地师一入水口，便能大致判断此地的富贵程度。

抱水寻龙法：曲水环抱寻真穴

《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间。” 每到一处，若河流反弓或直出，无需费心寻找穴位；若河流屈曲环抱，则可依循环抱方向，配合星峰寻龙法追寻。因龙行至界水处可能停止，龙止之处便有结穴的可能。

定穴寻龙法：精准定位穴场穴位

定穴包含定穴场与定穴位，穴场是穴位的外围，起保护穴位之效。并非所有地方都适宜作穴场，需满足以下条件：来龙生动活泼；束气处呈蜂腰鹤膝之状；穴星峥嵘秀丽。若无龙气贯注，穴场即便看似美好也无实质意义。站在穴星顶上眺望，四周应如海洋般层层有礁石环绕、远山护卫，吉气聚于主脉，分落后龙脉，脉络连贯清晰，气势恢宏。初落穴后环抱穴位，未落位于穴位前，分落于穴左右，山近祖山落脉环抱穴位，腰落环抱在未落外围，同时要认清四势。

寻龙点穴是一门蕴含深厚文化底蕴的学问，虽其科学性有待进一步探究，但在历史长河中传承至今，反映了古人对自然环境与居住选址关系的思考。希望通过对这六大技巧的了解，能让大家对寻龙点穴有更全面的认识。

发布于：山西省

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